Questão 44
Naquele tempo, Itaguaí, que, como as demais vilas, arraiais e povoações da colônia, não dispunha de imprensa, tinha dois modos de divulgar uma notícia; ou por meio de cartazes manuscritos e pregados na porta da Câmara, e da matriz; — ou por meio de matraca.
Eis em que consistia este segundo uso. Contratava-se um homem, por um ou mais dias, para andar as ruas do povoado, com uma matraca na mão. De quando em quando tocava a matraca, reunia-se gente, e ele anunciava o que lhe incumbiam, — um remédio para sezões, umas terras lavradias, um soneto, um donativo eclesiástico, a melhor tesoura da vila, o mais belo discurso do ano, etc. O sistema tinha inconvenientes para a paz pública; mas era conservado pela grande energia de divulgação que possuía. Por exemplo, um dos vereadores desfrutava a reputação de perfeito educador de cobras e macacos, e aliás nunca domesticara um só desses bichos; mas tinha o cuidado de fazer trabalhar a matraca todos os meses. E dizem as crônicas que algumas pessoas afirmavam ter visto cascavéis dançando no peito do vereador; afirmação perfeitamente falsa, mas só devida à absoluta confiança no sistema. Verdade, verdade, nem todas as instituições do antigo regímen mereciam o desprezo do nosso século.
ASSIS, M. O alienista. Disponível em: www.dominiopubico.gov.br. Acesso em: 2 jun. 2019 (adaptado).
O fragmento faz uma referência irônica a formas de divulgação e circulação de informações em uma localidade sem imprensa. Ao destacar a confiança da população no sistema da matraca, o narrador associa esse recurso à disseminação de
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Em resumo: O vereador nunca domou cobra alguma, mas a matraca fez muita gente "ver" cascavéis dançando: espalhava informações falsas.
Gabarito oficial: alternativa D.
Resolução
A questão pede a que o narrador associa o sistema da matraca.
O narrador conta que um vereador tinha fama de "perfeito educador de cobras e macacos", embora "nunca domesticara um só desses bichos", só porque pagava a matraca todo mês. Algumas pessoas afirmavam ter visto cascavéis dançando no peito dele, "afirmação perfeitamente falsa, mas só devida à absoluta confiança no sistema". A ironia associa a matraca à disseminação de informações não fidedignas.
Alternativas
- A) Errada. O vereador é exemplo, mas não se fala de campanha política.
- B) Errada. Há anúncios, mas a ironia está na falsidade das informações.
- C) Errada. O apelo popular não é o ponto da ironia.
- D) Correta. A matraca fazia acreditar em coisas falsas.
- E) Errada. O exemplo é de uma informação falsa, não de utilidade pública.
Logo, a resposta é a alternativa D.
Fonte: INEP/MEC.
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