Hora do Simulado

Questão 54

Eu poderia concluir que a raiva é um pensamento, que estar com raiva é pensar que alguém é detestável, e que esse pensamento, como todos os outros — assim como Descartes o mostrou —, não poderia residir em nenhum fragmento de matéria. A raiva seria, portanto, espírito. Porém, quando me volto para minha própria experiência da raiva, devo confessar que ela não estava fora do meu corpo, mas inexplicavelmente nele.

MERLEAU-PONTY, M. Quinta conversa: o homem visto de fora. São Paulo: Martins Fontes, 1948 (adaptado).

No que se refere ao problema do corpo, a filosofia cartesiana apresenta-se como contraponto ao entendimento expresso no texto por

Ver gabarito e resolução

Em resumo: Descartes separa pensamento (espírito) e matéria (corpo); Merleau-Ponty sente a raiva no próprio corpo.

Gabarito oficial: alternativa A.

Resolução

A questão pede por que a filosofia de Descartes é um contraponto ao texto.

Merleau-Ponty lembra que, para Descartes, o pensamento "não poderia residir em nenhum fragmento de matéria"; a raiva, como pensamento, seria "espírito". Essa é a visão dualista cartesiana: a substância pensante (a mente) é separada da substância extensa (o corpo). Merleau-Ponty discorda a partir da experiência: a raiva "não estava fora do meu corpo, mas inexplicavelmente nele".

Alternativas

  • A) Correta. Descartes separa mente e corpo, e o texto contesta essa separação.
  • B) Errada. Descartes não é naturalista; ele põe o pensamento fora da matéria.
  • C) Errada. O ponto do contraste não é o realismo.
  • D) Errada. A questão do texto é a relação mente-corpo, não o idealismo.
  • E) Errada. A intencionalidade não está em discussão.

Logo, a resposta é a alternativa A.

Fonte: INEP/MEC.

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