Hora do Simulado

Questão 48

ENEM 2025, Ciências Humanas Dificuldade: Média Favoritar

A credulidade dos ouvintes aumenta o descaramento do narrador, e o descaramento deste conquista-lhes a credulidade. A eloquência, quando levada a seu patamar mais alto, deixa pouco lugar à razão ou à reflexão, mas, dirigindo-se inteiramente à imaginação e aos afetos, cativa os ouvintes condescendentes e subjuga-lhes o entendimento.

HUME, D. Uma investigação sobre o entendimento humano e sobre os princípios da moral. São Paulo: Edunesp, 2003.

No contexto do século XVIII, o autor propõe uma reflexão radical acerca da arte da eloquência, restringindo-a ao

Ver gabarito e resolução

Em resumo: Para Hume, a eloquência fala à imaginação e aos afetos, não à razão: é persuasão, como Platão dizia dos sofistas.

Gabarito oficial: alternativa E.

Resolução

A questão pede a que âmbito Hume restringe a arte da eloquência.

Hume diz que a eloquência, no seu ponto mais alto, "deixa pouco lugar à razão ou à reflexão" e, "dirigindo-se inteiramente à imaginação e aos afetos", cativa os ouvintes e "subjuga-lhes o entendimento". Ou seja, a eloquência não busca a verdade pela razão: busca convencer, mexendo com as emoções. Isso a coloca no âmbito da persuasão, crítica parecida com a que Platão fazia aos sofistas, mestres da retórica que ensinavam a convencer independentemente da verdade.

Alternativas

  • A) Errada. A objetividade do conhecimento em Kant não tem relação com a crítica de Hume à eloquência.
  • B) Errada. A discussão medieval sobre os Universais trata da existência dos conceitos gerais, não da retórica.
  • C) Errada. A eloquência é descrita como algo que deixa de lado a razão, o oposto da lógica.
  • D) Errada. O método cartesiano é um modelo de racionalidade; a eloquência, segundo Hume, afasta a razão.
  • E) Correta. A eloquência age sobre a imaginação e os afetos para persuadir, como na crítica platônica aos sofistas.

Logo, a resposta é a alternativa E.

Fonte: INEP/MEC.

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