Hora do Simulado

Questão 43

ENEM 2025, Linguagens Dificuldade: Média Favoritar

Em 1995, os Jenipapo-Kanindé quebraram a tradição da sucessão masculina e nomearam Maria de Lourdes da Conceição Alves como sua líder. Desde então, a Cacique Pequena guia o povo em grandes batalhas pelo direito a terra, educação, saúde e cidadania. Hoje, a anciã de 73 anos prepara duas filhas para lhe sucederem quando ela “tombar e pai Tupã a levar”.

Hoje, 129 famílias do município de Aquiraz são reconhecidas pela Fundação Nacional dos Povos Indígenas (Funai) como indígenas, principal luta de Pequena para o seu povo desde o início. “Em 1995, fui a Brasília e tive a oportunidade de conversar com o presidente da Funai. Pedi que mandasse o povo dele na aldeia para fazer o estudo da nossa mãe-terra e de nós”. Dois anos depois, vieram os antropólogos, que concluíram: “Nós era índio sim!”, diz ela.

Há cerca de oito anos, Pequena adoeceu e ficou entre a vida e a morte. Nesse momento, precisou escolher, entre os 16 filhos, quem assumiria sua missão quando partisse. Reunida, a família decidiu sobre a sucessão. “Disseram que, como eu era a primeira cacique mulher do Ceará, acharam melhor eu colocar duas filhas”.

Disponível em: www.sesc-ce.com.br. Acesso em: 15 set. 2024 (adaptado).

Ao abordar a realidade da etnia Jenipapo-Kanindé, essa reportagem cumpre uma função social quando destaca o(a)

Ver gabarito e resolução

Em resumo: A reportagem destaca a Cacique Pequena, primeira mulher a liderar os Jenipapo-Kanindé, que prepara duas filhas para sucedê-la.

Gabarito oficial: alternativa D.

Resolução

A questão pede a função social que a reportagem cumpre ao falar dos Jenipapo-Kanindé.

A reportagem abre dizendo que, em 1995, o povo "quebrou a tradição da sucessão masculina" e escolheu Maria de Lourdes, a Cacique Pequena, como líder. Conta suas lutas por terra, educação, saúde e reconhecimento, e termina com a decisão da família de que, por ela ser "a primeira cacique mulher do Ceará", duas filhas vão sucedê-la. O fio da reportagem é o protagonismo feminino na linha sucessória desse povo.

Alternativas

  • A) Errada. O número de famílias (129) é um dado informativo, não o foco da reportagem.
  • B) Errada. O texto destaca justamente a quebra de uma tradição, a sucessão masculina.
  • C) Errada. O estudo dos antropólogos serviu para reconhecer o povo como indígena; a reportagem não trata de demarcação de terras.
  • D) Correta. A liderança de uma mulher e a sucessão por duas filhas abrem e fecham a reportagem.
  • E) Errada. O reconhecimento pela Funai aparece como uma conquista da liderança de Pequena; o destaque é ela, como mulher, à frente do povo.

Logo, a resposta é a alternativa D.

Fonte: INEP/MEC.

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